bā
八
nàn
难
注音:ㄅㄚ ㄋㄢˋ
⒈ 指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。 楚汉战争期间, 郦食其说刘邦立六国后以树党, 张良为陈八难,乃止:一、难以制项籍之死命,二、难以得项籍之头,三、难以封圣人之墓、表贤者之闾、式智者之门,四、难以散府库以赐贫穷,五、难以偃武行文不复用兵,六、难以休马无所用,七、难以放牛不复输积,八、难以不使天下游士离去。见《史记·留侯世家》。
引《汉书·高帝纪》:“﹝汉王﹞以问张良,良发八难。”
南朝梁萧统《<文选>序》:“留侯之发八难, 曲逆之吐六奇。”
唐白居易《和答诗十首·答<四皓庙>》:“八难掉舌枢,三略役心机。”
⒉ 佛教语,难,谓难于见佛闻法,凡有八端,故名八难。按即地狱、饿鬼、畜生、 北拘卢洲 (亦作郁单越 )、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛后八种。一至三,即三恶道,恶业重,难以见佛;生北拘卢洲有乐无苦,不思修道;生长寿天,谓色界及无色界天长寿安乐之处,其逸乐远胜北拘卢洲,更不欲修道;聋、盲、瘖、哑于求道皆有障碍;世智辩聪,自恃聪明才辩,不肯信佛;生于佛前佛后,无缘见佛。
引南朝梁武帝《净业赋》:“三途长乖,八难永灭。”
《西游记》第八回:“解八难,度群生。”
张良向汉高祖陈述的八件难事:一为制项籍之死命;二为得项籍之头;三为封圣人墓、表贤者闾、式智者门;四为散府库以赐贫穷;五为偃武行文,不复用兵;六为休马无所用;七为放牛不复输积;八为复六国之后,归天下游士以事。见《史记.卷五五.留侯世家》。《汉书.卷一.高帝纪》:「食其欲立六国后以树党,汉王刻印,将遣食其立之。以问张良,良发八难。」后人引用此语,多是称赞张良见事之精辟。《史记.卷五五.留侯世家索隐述赞》:「人称三杰,辩推八难。」
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